بارش برف در شهرزاویه

خدا را سپاس می گویم

 بارش برف  در شهر زاویه

ازتاریخ1392/11/15 تا تاریخ 1392/11/16  درحال بارش برف است 

 امیدوارم قطع نشود 

****امیدوارم ازنعمت الهی درست مصرف کنیم****

جشن عشایر زرندیه

به گزارش خبرنگار ایرنا، ˈعلی اکبر منصوریˈ روز

سه شنبه در جلسه هماهنگی جشن های

عشایری استان مرکزی در فرمانداری زرندیه افزود:

این مراسم همه ساله در یکی از شهرستان های

استان به صورت خودجوش توسط عشایر برگزار

شده است.

وی با بیان این که 14 برنامه در این جشن پیش

بینی شده است، طناب کشی، اسب دوانی، شعر

و موسیقی محلی، پخت نان و نصب چادر عشایری

را بخشی از این برنامه ها عنوان کرد.

وی ادامه داد: 65 درصد از عشایر استان مرکزی در

قالب 42 کانون در شهرستان زرندیه مستقر

هستند که این کانون ها شامل یک هزار خانوار

است.

به گفته وی، علاوه بر عشایر این شهرستان همه

ساله عشایر استان های قم با نام ایل کلک کوهی

و عشایر استان قزوین به مراتع ییلاقی زرندیه کوچ

و از خدمات اداره امور عشایری استان مرکزی

استفاده می کنند.

عشایر زرندیه با حدود 180 هزار راس دام سبک

حدود 60 درصد از مراتع این شهرستان را برای

چراندن دام هایشان در اختیار دارند.

دهه فجر

به دنبال گسترش قیام مردمی، امام قدس سره در پیامی عزم خود را مبنی بر بازگشت به ایران اعلام می دارد. بختیار که با حمایت امریکا و به عنوان یک چهره ی ملی قصد مهار انقلاب و خاموش کردن شعله های قیام را دارد، خود را در این امر ناتوان می یابد و می کوشد که با قانونی جلوه دادن دولت خود، قیام مردم را سرکوب نماید. مخالفت خود را با بازگشت امام قدس سره اعلام، و دستور بسته شدن فرودگاه های کشور را می دهد. در پی انتشار این دستور مردم خشمگین، به خیابان ها ریخته  و با تحصن و شعارهای کوبنده دولت بختیار را مخاطب قرار می دهند.

پس از پانزده سال دوری از وطن درمیان استقبال پرشور مردم قدم به خاک این سرزمین گذاشت ، پانزده سالی که به خاطر خروشیدن بر استبداد و طاغوت و به خاطر بر زبان جاری کردن حقیقت به عراق ، ترکیه و  فرانسه تبعید شد .
پس از یکصد و هفده روز توقف امام خمینی (ره) در نوفل لوشاتو، امام خمینی (ره) ساعت سه و سی دقیقه به وقت تهران به سوی تهران حرکت کردند .

نمازجمعه شهرزاویه

باسمه تعالی

برنامه سخنرانی پیش از خطبه های نماز جمعه این هفته شهر زاویه

سخنران: عباس نعیمی- جوان برتر ایرانی مقیم خارج از کشور

گزیده ای از رزومه ایشان:

دانشجوی دوره دکتری رشته مهندسی مکانیک

دارای دو اختراع صنعتی تجاری سازی شده و ثبت شده در دو کشور فرانسه و ایران

دارای بورس تحصیلی دوره دکتری از دانشگاه های تورنتو کانادا، واترلو کانادا، سیدنی استرالیا، پلی تکنیک سنت پترزبورگ ونیز  گروه صنعتی زیمنس آلمان

زمان:جمعه 11 بهمن ماه در محل برگزاری نماز جمعه شهر زاویه ساعت 11:40

حجاب

کلمه «حجاب» مصدر از ریشه (ح ج ب) است معنای حجاب از نظر لغت:       

1- پرده    2- رادع     3- مانع     4- سد    5- حائل بین دو چیز  می‌باشد که این چند معنا همه برگشت به حائل حسی میان دو جزء می‌کند و یا می‌توان گفت به معنای هر حائلی و اعم از حسی و غیر حسی می‌باشد یعنی، "کل ستر مطلوبک عن عینک فهو حجاب" هر چیزی که بین تو و بین آنچه دوست داری حائل شود، آن حجاب است، چه مادی و حسی باشد و چه نادیدنی و معنوی. (لغت نامه دهخدا، لغت حجاب)

فشار روانی

گرانی هایی که زندگی را دشوار کرده

نیمه سال 91 بود، انگار از آن روزها ، زمانی بسیاری گذشته است و این مسئله شاید بیش از هر چیز به دلیل فشارهای اقتصادی باشد که در این بازه زمانی کمتر از دو سال در جامعه اتفاق افتاد، اعمال تحریم های بیرحمانه اتحادیه اروپا علیه ایران در نهایت باعث شد که قیمت اقلام مصرفی در کشور ما در فاصله کمتر از یکی دو ماه، به سه برابر قیمت پیشین افزایش یابد، این در حالی بود که در آمدها هیچ افزایشی را تجربه نکرده بود بالعکس بسیاری از شرکت ها و ادارات به دلیل مشکلات مالی، اضافه کاری و سایر پاداش های کارکنان خود را هم قطع کرده بودند و به این معنا حقوق افراد جامعه به نسبت قبل، کاهش هم پیدا کرده بود. افزایش سه برابری قیمت ها در نهایت باعث شد مردم با حقوق خود که حتی پیش از افزایش قیمت ها هم کفاف هزینه های معاششان را نمی داد، دیگر حتی نتوانند از پس تامین یک سوم از نیازهایشان بر آیند و در این میان چه بسیار افرادی که در هزینه خورد و خوراک شبشان هم در ماندند. گرانی و تورم و ناتوانی در تامین معاش در نهایت باعث شد که مردمی در برابر این گرانی ها خود را مستاصل و ناتوان بمانند و از لحاظ روحی و روانی هم دیگر نتوانند در برابر فشارهای مالی دوام بیاورند و به همین دلیل هم بود که سال 91 آمارهای بحران های های روحی و روانی به نقطه ماکسیمم خود رسید و شهر پر شد از مردمی که با این تورم ناگهانی نمی دانستند چطور می تواند به زندگی خود ادامه دهند. در نهایت افزایش بحران ها و فشارهای روانی ناشی از گرانی باعث شد که بزه ها و خشونت های اجتماعی و سرقت هم با رشد ناگهانی روبرو شود.

مقروض بودن و بدهی داشتن، بیماری فرد یا یکی از اعضای خانواده و ناامیدی نسبت به آینده به ترتیب در رده‌های بعدی عوامل ایجاد فشار روانی بر شهروندان هستند. در میان زمینه مسائل "زیست محیطی"موثر بر ایجاد فشار روانی هم سه عامل آلودگی هوا، آلودگی صوتی، ترافیک و شلوغی، مهم‌ترین عامل ایجاد فشار روانی بر مردم، با میانگین 3.9 از پنج بوده است. 

طراحی کودتا

در اواخر سال ۱۹۲۰ میلادی، انگلستان تصمیم گرفت، بخاطر مخارج زیاد، نیروهایش را از شمال ایران خارج کند. به همین مناسبت ژنرال لرد آیرونساید، فرمانده نیروهای متفقین در شمال روسیه به ایران آمد تا بر این نقل و انتقال نظارت کند. ورود آیرونساید مصادف شد با شکست قوای قزاق از جنگلی‌ها و عقب نشینی آنها به منطقه آقابابا در شمال قزوین. رضاخان، در این زمان از افسران ارشد قوای قزاق بود. این قوا تحت فرماندهی افسران روسی و در راس آنان استاروسلسکی قرار داشت. پلیس جنوب (تحت حاکمیت انگلستان) و ژاندارمری، دیگر قوای متمرکز نظامی ایران را تشکیل می‌دادند. نورمن، وزیر مختار انگلستان در ایران، به اشاره آیرونساید، احمدشاه را قانع کرد که افسران روس را از ایران اخراج نماید و بجای آنان، سردار همایون، یک افسر ضعیف را به فرماندهی قوای قزاق بگمارد.

اوضاع ایران در دوران پیش از کودتا

درسال ۱۹۰۷ م. قرارداد ۱۹۰۷ میان کشورهای بریتانیا و روسیه تزاری در سن پترزبورگ امضا شد.

بر پایه قرارداد ۱۹۰۷ بریتانیا پیشنهاد پاره کردن ایران به دو منطقه نفوذ را داد. منطقه شمالی به روسیه تزاری اعطا شد و منطقه جنوبی به بریتانیای کبیر. منطقه میانی باید به عنوان منطقه بی طرف کار می‌کرد. پیمان نامه ۱۹۰۷ م. بدون آگاهی دولت ایران در زمان اوج جنبش مشروطه امضاء شد؛ از این رو سرانجام با پاسخ تند مجلس شورای ملی رو به رو شد.

با وجود اعتراضات ایران به این قرارداد، مواد آن عملاً در زمان جنگ جهانی اول اجرا شد و به بهانه جنگ با عثمانی شمال ایران به اشغال سپاه روسیه تزاری درآمد و نیز بریتانیا با اشغال بوشهر به سوی شیراز پیشروی کرد. روس‌ها تا زمان انقلاب اکتبر بر حفظ منافع به دست آمده‌شان از این قرارداد اصرار داشتند. پس از انقلاب اکتبر این قرارداد به دلیل ایدئولژی غالبین توسط دبیرکل حزب کمونیست حاکم ولادیمیر ایلیچ لنین ملغی شد.

کود تای رضاشاه

کودتای ۳ اسفند ۱۲۹۹

کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ کودتایی نظامی بود که توسط رضا خان میرپنج و هم‌دستی سیدضیاءالدین طباطبائی و با برنامه‌ریزی افسر انگلیسی آیرونساید اجرا شد پژوهش‌های جدید نشان می‌دهد، انگلیسی‌ها نقشی در طراحی کودتا یا آنچه بعداً رهبران می‌بایست انجام می‌دادند نداشتند.اما برخی منابع می‌گویند ۲۳ روز پیش از کودتا رضاخان با ادموند آیرونساید ملاقات کرد که در این دیدار ژنرال آیرونساید به رضاخان گفته بود که اگر شما قدرت را در دست بگیرید ما مخالفتی نداریمدر نتیجه مذاکرات و هماهنگی‌های به عمل آمده بین سیدضیاءالدین طباطبایی و رضاخان، در روز سوم اسفند، قوای قزاق وارد تهران شده و ادارات دولتی و مراکز نظامی را اشغال کردند. نزدیک به صد تن از فعالان سیاسی و رجل سرشناس بازداشت و زندانی شدند. احمدشاه و محمدحسن میرزا (ولیعهد) به کاخ فرح‌آباد گریختند و سپهدار رشتی (نخست‌وزیر) به سفارت انگلستان در تهران پناهنده شد. نتیجه کودتا، رئیس‌الوزرایی سیدضیاءالدین و وزیر جنگ شدن رضاخان بود.

ولادت پیامر

              

                                               

ولادت رسول خداصلّی الله علیه وآله و سلم

**************************

بدان که مشهور بین علمای امامیّه آن است که

ولادت با سعادت آن حضرت در هفدهم ماه ربیع الاوّل بوده

و علاّمه مجلسی رحمة الله نقل اجماع بر آن فرموده

و اکثر علماء سنّت در دوازدهم ماه مذکور ذکر نموده اند.

و شیخ کلینی و بعض افاضل علمای شیعه

نیز اختیار این قول فرموده اند

و شیخ ما علاّمه نوری طابّ ثراه رساله ای در این باب نوشته

موسوم به میزان السّماء در تعیین

مولد خاتم الانبیاء طالبین به آنجا رجوع نمایند.

و نیز مشهور آن است که ولادت آن

حضرت نزدیک طلوع صبح جمعه

آن روز بوده در سالی که اصحاب فیل ،فیل آوردند

برای خراب کردن کعبه معظّمه و به حجاره سجّیل مُعذّب شدند

و ولادت شریف به مکّه شد در خانه خود آن حضرت.

پس آن حضرت آن خانه را به عقیل بن ابی طالب بخشید

و اولاد عقیل آن را فروختند به محمّد بن یوسف

برادر حجّاج  و او آن را داخل خانه خود کرد

و چون زمان هارون شد

خَیزُران  مادر او آن خانه رو بیرون کرد

از خانه محمّد بن یوسف

و مسجد کرد که مردم در آن نماز کنند و در

سنَه ششصد و پنجاه و نُه ملک مُظفَّر والی یمن در عمارت

آن مسجد سعی جمیل فرمود و الحال در همان حالت باقی است

و مردم به زیارت آنجا می روند.

و در وقت ولادت آن حضرت غرائب بسیار به ظهور رسیده .

از حضرت صادق علیّه السّلام روایت شده است

که ابلیس به هفت آسمان بالا می رفت

و گوش می داد و اخبار سماویه را می شنید

پس چون حضرت عیسی  علی نبینا وآله وعلیه السلام

متولّد شد او را از سه آسمان منع کردند

و تا چهار آسمان بالا می رفت

و چون حضرت رسول صلّی الله علیه وآله و سلم متولد شد

او را از همه آسمان ها منع کردند و شیاطین را به تیرهای شهاب

از ابواب سماوات راندند، پس قریش گفتند:

می باید وقت گذشتن دنیا و آمدن قیامت باشد که ما می شنیدیم

که اهل کتاب ذکر می کردند،

پس عمروبن اُمیّه که داناترین اهل جاهلیّت بود گفت:

نظر کنید اگر ستاره های معروف که به آن ها بیفتد،

بدانید وقت آن است که جمیع خلایق هلاک شوند

و اگر آن ها به حال خودند

وستاره های دیگر ظاهر می شود، پس امر

غریب می باید حادث شود.

و صبح آن روز که آن حضرت متولّد شد

هربتی که در هر جای عالم بود

بر رو افتاده بود و ایوان کسری یعنی پادشاه عجم بلرزید

و چهارده کنگره آن افتاد و دریاچه ساوه که سال ها آن رامی پرستیدند

فرو رفت و خشک شد و وادی سماوه  که سال ها بود

کسی آب در آن ندیده بود

آب در آن جاری شد و آتشکده فارس

که هزار سال خاموش نشده بود

در آن شب خاموش شد و داناترین علمای مجوس در آن شب

در خواب دید که شتر صعبی چند اسبان عربی

را می کشند و از دجله گذشتند

و داخل بلاد ایشان شدند و طاق کسری ازمیانش شکست

و دو حصّه شد و آب دجله شکافته شد و در قصر او جاری گردید

و نوری در آن شب از طرف حجاز ظاهر شد

و در عالم منتشر گردید و پرواز کرد تا به مشرق رسید

و تخت هر پادشاهی در آن صبح سرنگون شده بود

و جمیع پادشاهان در آن روز لال بودند و سخن نمی توانستند

گفت و علم کاهنان برطرف شد و سِحر ساحران باطل شد

و هر کاهنی که بودمیان او و همزادی که داشت

که خبرها به او می گفت جدائی افتاد

و قریش در میان عرب بزرگ شدند

و ایشان را «آل الله» گفتند؛

زیرا که ایشان در خانه خدا بودند

و آمنه علیّه السّلام مادر آن حضرت گفت:

والله که چون پسرم بر زمین رسید دست ها را بر زمین گذاشت

و سر به سوی آسمان بلند کرد و به اطراف نظر کرد پس،

از او نوری ساطع شد که همه چیز را روشن کرد و به سبب آن نور،

قصرهای شام را دیدم و درمیان آن روشنی صدائی شنیدم

که قائلی می گفت که زائیدی بهترین مردم را،

پس او را «محمّد» نام کن و چون آن

حضرت را به نزد عبدالمطّلب آوردند

او را در دامن گذاشت وگفت: